Архив: 22.01.2004 – 27.01.2004
Новый социализм - теоретическая основа устойчивого развития Украины (23.03.2010)
Председатель СПУ
А. Мороз,
Председатель
совета ветеранов СПУ
В. Ромащенко
Социализм всегда был открыт для новых идей, способствующих устойчивому развитию мирового сообщества. И это неслучайно. Человечество с давних времен остро нуждалось в поиске, обсуждении и закреплении новых путей общественного развития, экспертных оценок, отборе наиболее эффективных социальных проектов. К сожалению, публичных площадок для научных дискуссий по этому поводу все еще очень мало. А переходной период в Украине от социализма к капитализму затянулся и неслучайно носит криминальный характер. Искусственное насилие над объективными законами развития цивилизации от низших к высшим социально-экономическим формациям иной результат и не могло дать.
Как выйти из этого тупикового состояния страны? На какую идеологию надо опереться, чтобы добиться консолидации общества и ускорить его развитие в соответствии с механизмом проявления объективных законов?
Отвечая кратко на эти вопросы, абсолютно убеждены, нашей стране нужен социалистический проект.
В Украине, как и в других бывших республиках Советского Союза, существует колоссальный запрос на социалистическую идеологию, ибо почти 20 лет работы по внедрению неолиберальной политики принесли одни разрушения в экономике, культуре, здравоохранении, экологии, духовности - практически во всех сферах жизни общества. Эти потери вылились в 8 млн умерших, 7 млн эмигрировавших, в опасность уничтожения нации на генетическом уровне.
Сразу подчеркнем, что речь пойдет не о насаждаемой сверху "единственно верной" идеологической доктрины. Сегодня люди хотят, чтобы им объяснили:
- куда мы идем, какое общество мы строим?
- почему принимаются те или иные политические решения без изучения общественного мнения (если мы строим гражданское общество, надо советоваться с народом) ?
- какую ответственность несут те политические силы (партии, движения, общественные объединения), представители которых завели страну в системное кризисное состояние?
- какое будущее для нашей страны видят политические лидеры, какие идеалы они исповедуют?
Отвечая на эти вопросы, надо понимать, что страна не может долгое время находиться в идеологическом вакууме. Сегодня в обществе идет интенсивный процесс идеологического размежевания классов, поскольку уже сформировались классы: эксплуататоров и эксплуатируемых - буржуазии и пролетариев наемного труда. Образование так называемого среднего класса, от мощи которого, как еще древние греки считали, зависит смягчение противостояния между бедными и богатыми, не стало решающим фактором развития нашего общества. Да и будет ли он решающим в стране, большинство граждан которой знают из собственного прежнего опыта, что такое социальная защищенность, бесплатные образование и здравоохранение, бесплатное жилье и самые низкие в мире цены на продукты питания... Это не забывается. Они будут стремиться к возврату своих завоеваний, сравнивать с ними новую действительность.
В этом процессе важнейшая роль в гражданском обществе принадлежит политическим партиям. Поэтому их идеологическое лицо должно быть четким и абсолютно понятным людям.
Разработка новой социалистической идеологии, в противовес неолиберальной, потребует применения нового понятийного аппарата и современного научного инструментария. О социализме (с точки зрения теории и практики) говорить на языке КПСС абсолютно бесполезно. Но все ценное, раскрывающее, что такое социализм, начиная от Маркса, Энгельса, Ленина, надо использовать с учетом неразрывности процессов развития, отраженной в выводах древнегреческих философов, постулатов христианской религии и т.п.
Признается это или нет, но сегодня обострение классовых противоречий очевидно. Даже обобщение позитивной практики европейских стран с сильной социальной политикой, как показал нынешний системный глобальный кризис, не решает коренных противоречий между трудом и капиталом, между эксплуататорами и эксплуатируемыми.
Глубокое внедрение социальных технологий европейской социал-демократии, их применение в мире с учетом известных пределов и возможностей не остановили (хоть и смягчили) проявления глобального кризиса. Кризиса, вызванного применением либеральной политики и идеологии.
Социалисты и социал-демократы убедились, что даже успешно применяемый прогрессивный подоходный налог, адресная социальная помощь и тарифные соглашения на рынке труда не устранили причин национальных забастовок в европейских странах (во Франции, ФРГ, Греции и др.). Как видим, даже эти партии, находясь во многих случаях у власти, опираясь на совокупность конкретной социально-экономической практики, не могут адекватно влиять на экономические и социальные процессы, поскольку они отражают новый этап развития империалистической системы в глобальном мире. Этот этап можно назвать попыткой создания мировой империи, в которой метрополия пользуется ресурсами и другими возможностями всего мира, а другие субъекты подчинены интересам метрополии, обслуживающим ее транснациональным образованиям.
Сегодня мы предлагаем к обсуждению социалистическую модель устойчивой трансформации государства и гражданского общества на основе идеологии нового социализма.
Новый социализм - это тщательно продуманный, научно обоснованный проект последовательного эволюционного развития справедливого, свободного от эксплуатации, солидарного общества, в котором интересы людей стоят на первом месте.
В его основу берем обобщения новейших исследований современных форм развития социалистических государств, социалистической демократии, теории и практики международных левых и левоцентристских движений.
Новый социализм использует положительные составляющие опыта строительства социализма в СССР, Китае, Кубе и в других странах. Привитое на этом этапе стремление к справедливости прочно вошло в национальное сознание украинского, как и других народов. Оно надежно удерживается в системе ценностей, передаваемых из поколения в поколение через культуру, традиции, историческую память. Этот объективный фактор надо также учитывать при разработке теории нового социализма.
В то же время надо помнить, что люди не воспримут больше командной экономики, административного рынка, гипертрофированной государственной собственности, уравнительного распределения, однопартийной политической системы, принудительной единой идеологии, страха перед всесильными вождями и др.
Новый социализм должен стать не абстрактным проектом, а актуальной повесткой дня для партий социалистической и социал-демократической ориентации, стержнем их политических программ. При этом следует учитывать, что мир меняется, что ростки нового социализма уже сегодня зарождаются в капиталистическом обществе в таких формах как:
- ежегодные отчеты правительства перед парламентом (не только в центре, но и на региональном уровне);
- внедрение широкой общественной экспертизы законопроектов, касающихся гражданских свобод и социально-экономического развития страны;
- расширение контрольных функций депутатов местного самоуправления, их подотчетность избирателям. Мэры, главы администраций, преступившие закон, отстраняются от должности голосами депутатов местных советов;
- отстаивание равенства всех граждан на право участвовать в выборах всех уровней;
- ограничение возможностей административного ресурса победившей на выборах политической силы.
Наши оппоненты могут возражать, мол, социализм уже был альтернативой рыночному фундаментализму на протяжении большей части XX века. Влияние его идей на мировое развитие было огромно, но на предыдущем этапе он проиграл соревнование с капитализмом. В результате за последнее десятилетие мир радикально изменился и продолжает меняться, к сожалению, не в лучшую сторону. Хотя постиндустриальное общество уступило место информационному, мир не стал более справедливым, более свободным, более солидарным. Миллионы людей живут в нищете, резко углубляется социальное неравенство.
Процессы глобализации в интересах держав "золотого миллиарда" еще ярче проявили эксплуататорскую суть капитализма. Стихия глобального рынка породила новую, более жесткую несправедливость, что, в частности, ярко проявилось в вымирании народов славянских государств. Сокращение народонаселения этих стран превзошло потери времен Второй мировой войны и уже носит необратимый характер. Мировое экономическое пространство поделено на богатеющий центр и прозябающую периферию. Богатые становятся богаче, бедные - беднее. Целые страны, в том числе Украина, превратились в сырьевые придатки.
Протестуя против несправедливости, родилось такое уродливое, но вполне объяснимое явление, как международный терроризм - своеобразная защита угнетенных от поработителей.
Народы мира еще в середине прошлого века убеждались в неэффективности рынка, на котором безраздельно правят монополии. Капитал стал все более спекулятивным. Деньги превращаются в еще большие деньги, которые не связаны с производством. Миллиарды долларов, не подкрепленные никаким эквивалентом, господствуют по всему миру, ищут только наживы. Финансовые пирамиды разрушают производство. Вершиной "достижения" либеральной идеологии стал мировой финансовый кризис 2009 года и впоследствии экономический спад, в том числе и в Украине. За последнюю четверть века это уже третий экономический кризис.
Сколько можно с этим мириться? Даже самые ортодоксальные приверженцы свободного рынка начинают говорить о преимуществах плановой социалистической экономики. Необходимость вмешательства государства в экономику уже не обсуждается. А это уже системное изменение, приближающее смену политической системы: капиталистической на социалистическую.
Мир живет сегодня не просто в эпоху перемен, а в момент смены эпох. Это объективность, которой нельзя противостоять. В противном случае наступит коллапс и деградация цивилизации. Финансовые, экономические, социальные и экологические вопросы должны стать неотъемлемой частью единого прогрессивного политического проекта всех государств. На первом месте в этом проекте должны стать интересы выживания человечества.
В этих условиях единственной альтернативой старому миропорядку может быть только социально ориентированная социалистическая экономика и другие сферы общественной жизни, которые подчинены интересам развития общества, каждого человека.
Возникает логический вывод о том, что только социалистические и социал-демократические партии способны поставить современные глобальные процессы под общественный контроль, защитить социальные права абсолютного большинства простых людей, национальные интересы своих государств и всей планеты. Почему только эти партии могут создать более справедливое и безопасное общество, в котором интересы жизни людей будут стоять на первом месте?
Отвечая на эти вопросы, подчеркнем следующее.
Во-первых, только идеологические партии в своих программах раскрывают пути совершенствования государственного строительства в интересах подавляющего большинства населения. А это значить, что за ними будущее. Партии бизнесовые (не партии по определению) будут и дальше отстаивать интересы крупного капитала, практику неравенства, эксплуатации.
Во-вторых, социалистическая идеология левых партий опирается на огромный культурно-исторический опыт всего человечества, на национально-историческое и духовное наследие каждой страны, на социальные инициативы людей труда.
В-третьих, эти партии отстаивают перспективную социально-экономическую модель информационного общества, общества знаний. Новый социализм гарантирует свободный доступ трудящихся масс к знаниям как главному условию выравнивания стартовых условий жизни людей, укрепления суверенитета личности.
В-четвертых, новый социализм - это дееспособная власть, находящаяся под непрерывным народным, т.е. демократическим контролем. Таким образом появляется ответственность государства за благополучие своих граждан и ответственность граждан за эффективность своего государства. Социалистическое государство по своей природе должно существовать для людей, обеспечивать неукоснительное соблюдение законов.
Важнейшая задача социалистического государства - это служение людям, не позволять меньшей (богатой) части общества доминировать над другой - большей (бедной).
В-пятых, новый социализм предполагает использование государства для сохранения духовных традиций и ценностей народа, защиты национальной культуры и языка. В процессе развития общества и государства не должен теряться человек с его проблемами и нуждами, в законодательном порядке закрепляется социальная ответственность государственной власти за положение человека.
Новый социализм создает условия для свободного и ответственного выбора народом собственного пути развития. Социалистический проект сегодня пытается объединить мировое социалистическое движение на следующих двух ценностях - на основе рыночной экономики, как это провозглашает европейская социал-демократия, или в рамках выбранных моделей госкапитализма, как это реализует Китай и некоторые латиноамериканские страны. И это не конвергенция, пропагандируемая 40-50 лет назад, а поиск оптимальных условий для развития продуктивных сил на пользу общества. Это привлекает внимание жителей планеты, особенно молодежи.
Особенностью реализации проекта нового социализма является борьба за завоевание парламентского большинства и на этой основе законодательное обеспечение решения коренных проблем народа.
Новый социализм предполагает активную государственную социальную политику, обеспечивающую социальную безопасность граждан страны: законом установленную минимальную заработную плату; пенсии, не ниже законом утвержденных социальных стандартов; бесплатную медицину для всех; бесплатное образование для всех; государственные гарантии для получения социального жилья; государством нормированную плату за коммунальные услуги; свободный и равный доступ к культурному наследию всего населения.
Сторонники нового социализма, использующего преимущества социально ориентированной рыночной экономики, считают, что конкуренция является одной из важнейших сторон справедливости. Действительно, рынок стимулирует частную инициативу и деловую активность, но он не гарантирует выживание более слабых, неэффективно работает и нередко приводит к обнищанию и трагедии тысяч обманутых властью, номенклатурно-бюрократическим чиновничеством в союзе с олигархией. Практика введения рыночных отношений в Украине показала, что сегодня интересы крупного капитала превалируют над интересами общества. Ежегодно он удваивает свои размеры, а народ нищает. Поэтому капитал, пренебрегающий социальными последствиями своей деятельности, не имеет права на существование. Он должен отвечать за социальную сферу, а меру и условия этой ответственности должен предлагать от имени народа парламент.
Новый социализм не должен мириться с безудержным господством рыночной стихии и обязан добиваться перераспределения власти в рыночных условиях - от олигархии к гражданскому обществу и к государству, а социалистическое государство обязано влиять на правоотношения таким образом, чтобы они гармонировали с общегосударственными интересами. Иными словами, государство, власть должны найти согласие рыночных и плановых начал, как это уже наблюдается в ведущих странах.
Социнтерновский лозунг "Мы за рыночную экономику, но не за рыночное общество!" объясняет опасность абсолютизации рынка. Она разрушает нравственную атмосферу в обществе, сталкивает и ожесточает людей. Мы видим, как в Украине рынок уничтожил социальную сферу, разрушил фундаментальную науку, национальную культуру, духовную сферу жизни общества, моральные устои общества, историческую память народа. Но рынок в данном случае - не фантом, а порождение конкретных людей, облаченных властью. Поэтому важно в рамках движения к новому социализму размежевать бизнес и власть.
Правильность другого постулата: "Политика является концентрированным выражением экономики" обязывает нас по-иному посмотреть на недостатки и некоторые преимущества рыночной экономики. Политика в социалистическом обществе обязана и способна будет решать актуальные экономические и социальные задачи.
Социалисты видят свою задачу в укреплении институтов гражданского общества, способных стать реальной созидательной силой, противостоящей как излишнему государственному вмешательству во все сферы общества, так и необузданной власти рынка. Мощь государства и правящих политических партий в нем будет нарастать с развитием институции гражданского общества.
Новый социализм, исправляя горький опыт первых лет воровской приватизации и так называемой демократизации, обязан создавать и развивать такие формы социалистической демократии, с помощью которых граждане имели бы возможность влиять на процессы принятия политических решений, быть сопричастными с делами государства. Речь идет о таких формах, как референдумы, плебисциты, реальное участие граждан в обсуждении важных законопроектов, о целесообразности приватизации предприятий с обязательным возмещением убытка, нанесенного государству несостоятельными собственниками и т.д.
Новый социализм содействует развитию всех форм самоуправления, расширяет участие региональных и местных органов власти в решении насущных проблем не только в регионах, но и общегосударственных. Чтобы впоследствии перейти от демократии представительства к социалистической демократии участия народа!
Новый социализм предполагает возможность реально развивать все институции гражданского общества, стимулировать общественные инициативы, формировать активную позицию людей по защите своих интересов, опираясь на взаимодействие левых, левоцентристских политических партий и профсоюзов.
Только новый социализм и в теории, и на практике в состоянии дать ответы на угрозы и вызовы, возникшие перед Украиной.
А. МОРОЗВ. РОМАЩЕНКОг. Киев 07.03.2010 г.
Архив за 22.01.2004 – 27.01.2004
Версия для печати
